АРХЕОЛОГИЯ: НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - Б ПРЕДШЕСТВУЮЩИЕ СТАДИИ - определение. Что такое АРХЕОЛОГИЯ: НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - Б ПРЕДШЕСТВУЮЩИЕ СТАДИИ
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое АРХЕОЛОГИЯ: НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - Б ПРЕДШЕСТВУЮЩИЕ СТАДИИ - определение

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПЕРЕХОД
Неолитическая аграрная революция; Неолитизация
  • 500x500пкс
  • 250x250пкс
  • [[Нэп-оф-Хауар]], поселение земледельцев, датируемое 3500—3100 гг. до н. э.
  • Н. И. Вавиловым]]: 1. Центральноамериканский, 2. Южноамериканский, 3. Средиземноморский, 4. Переднеазиатский, 5. Абиссинский, 6. Среднеазиатский, 7. Индостанский, 7A. Юго-восточноазиатский, 8. Восточноазиатский.
  • Распространение земледелия из Плодородного полумесяца по территории Европы с датами
Найдено результатов: 822
Неолитическая революция         
Неолити́ческая револю́ция, неолитиза́ция, или Первая аграрная революция — переход человечества от присваивающего хозяйства («экономика охотников и собирателей») к производящей экономике, имеющей в своём составе сельскохозяйственные подотрасли (земледелие, животноводство), а также выделяющееся в отдельную отрасль ремесло.
АРХЕОЛОГИЯ: НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - Б. ПРЕДШЕСТВУЮЩИЕ СТАДИИ      
К статье АРХЕОЛОГИЯ: НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Археология с определенностью утверждает, что поросшие травой склоны холмов "Плодородного полумесяца" (предгорья Ливанско-Таврско-Загросской горной цепи) включали в себя зону, где совершались первые попытки производства продуктов питания и первые шаги по освоению оседло-земледельческого образа жизни. Эту географичсескую и растительную зону характеризует уникальная концентрация всех важнейших пригодных для культивирования растений (прежде всего пшеницы и ячменя) и одомашнивания животных (особенно овец, коз, свиней, крупного рогатого скота и ослов), составивших основу рациона питания в той хозяйственной модели, которой было суждено стать культурной традицией Запада.
Известно, что эта холмистая зона была издавна населена собирателями эпохи плейстоцена. Последовательный ряд ее обитателей в древнем каменном веке отражен в археологических материалах из пещер Сирийско-Палестинской области и Иракского Курдистана и завершается различными кремневыми индустриями, освоившими производство орудий из пластин и микролитов. Из них к числу наиболее полно исследованных индустрий позднего палеолита принадлежат кебарская в Северной Палестине и зарзийская в Курдистане.
Установлено, что люди, изготовлявшие орудия зарзийского типа, селились как на открытых стоянках, так и в пещерах. При этом точно известно, что культурный комплекс, сменивший в Курдистане зарзийскую традицию, происходит с открытых стоянок, таких, как Карим-Шахир, Малефаат и Зави-Чеми, и указывает примерно на 8700 до н.э. Существенно важно, что эта традиция страше того времени (ок. 8100 до н.э.), которым сейчас принято датировать рубеж между позднеледниковым и послеледниковым периодами в северных областях Европы и в Северной Америке.
В Северной Палестине и Сирии кебарскую индустрию сменяет (по археологическим данным, т.е., возможно, и не непосредственно) натуфийская культура, свидетельства которой можно найти как в пещерных, так и в открытых памятниках.
Сегодня принято считать, что каримшахирско-натуфийский комплекс можно соотнести с начальным этапом процессов доместикации и окультуривания животных и растений. Если это верно, то названный комплекс связан с принципиально новым явлением: это не основанное на собирательстве приспособление к послеледниковым природным условиям, которое происходило во всех других регионах, но рывок в новое качество, имевший в дальнейшем значительные культурные последствия. Обнаруженные на памятниках каримшахирского и натуфийского круга кости, по определению зоологов, принадлежат домашним собакам; и хотя остатки культурных растений пока не обнаружены, достаточно характерны находки кремневых вкладышей для серпов и каменных терочников, явно служивших для растирания зерен. Эти памятники каримшахирско-натуфийского круга свидетельствуют о попытках возведения примитивных круглых сооружений на каменном основании, на них найдено также множество изящных мелких изделий из кости и камня.
Совершенно очевидно, что интерпретация данных о начальной фазе земледелия всегда будет представлять особую трудность для археолога. Появление в связи с возникновением нового - производящего - хозяйства многочисленных новых форм орудий и новых ремесел, как и заведомо домашних видов животных и культурных растений, происходило постепенно.
Становление и распространение оседлого образа жизни, основанного на выращивании растений, а затем и разведении животных, обнаруживается в поселениях Палестины, Сирии и юго-востока Турции IX-VIII тыс. до н.э. Несколько позже он фиксируется на севере Ирака и в горах Загроса. Постепенно от круглых в плане жилищ переходят к прямоугольным, причем в основаниях иногда сооружаются небольшие помещения, возможно хранилища; жилые помещения располагались над ними. На ряде поселений (Иерихон, Невали-Чори) найдены постройки обрядового назначения. Характерный признак культур раннего неолита - особое обращение с черепами умерших, черты лиц которых "реконструировали" с помощью специальной массы, а также изготовление каменных и глиняных фигур, вероятно мифологизированных предков. VI тыс. до н.э. - время повсеместного распространения в Передней и отчасти Центральной Азии важного индикатора исторических и культурных процессов - керамических сосудов. Уже в неолите производят первые эксперименты по обработке самородной меди и даже ее плавке.
Яркий памятник неолита Западной Азии - поселение Чатал-Хююк в Турции, где были раскопаны дома с многочисленными и разнообразными многоцветными стенописями и рельефными изображениями животных и мифологических покровителей в виде женских существ, погребения с необычайно для этого времени богатым инвентарем, разнообразные изделия, свидетельствующие об отдаленных обменных связях.
Процессуальная археология         
Новая археология
«Процессуальная археология» или «Новая археология» () — направление в археологии, возникшее во второй половине XX века, которое в противовес культурной археологии фокусируется на процессе трансформации культур прошлого, пытаясь помимо простого сбора археологической информации интерпретировать её таким образом, чтобы иметь возможность ответить на вопрос, почему те или иные изменения в человеческих культурах происходят с течением времени. В основе процессуальной археологии заложено предположение характерное для философии позитивизма о том, что по�
Культурно-историческая археология         
Культурная археология
Культурно-историческая археология или Культурная археология — описательный термин, используемый для обозначения археологической практики конца XIX — середины XX века, которая главным образом состояла в сборе артефактов и их тщательной классификации. При этом сходные по внешним признакам артефакты соотносились вместе, на основе сопоставлений выявлялись археологические культуры, о распространенности которых можно было судить по распространенности присваиваемых им артефактов.
буки         
  • 36px
  • Заглавная Б с обычным и сербским/македонским вариантами строчной б
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Б (буква); Буки; Буква Б; Б (кириллица); Букы; Б, б; Ƃ
жен., мн. название второй буквы славянской и русской азбуки; см. Б
. В речи, буки означает нечто неверное, гадательно будущее. Это еще буки; когда-то еще буки будут. Буки букашки, веди таракашки, глагол кочережка, это загадка: кочерга; и это ж начало прибаутки, для конанья или жеребья в играх.
буки         
  • 36px
  • Заглавная Б с обычным и сербским/македонским вариантами строчной б
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Б (буква); Буки; Буква Б; Б (кириллица); Букы; Б, б; Ƃ
Б'УКИ, нескл., ср. Старинное название буквы б.
II. Б'УКИ, в знач. сказуемого (·прост. ·шутл. ). Сомнительно, неизвестно, будет или нет. "Слышали мы это, да ведь это "буки", а теперь?" Достоевский.
Б         
  • 36px
  • Заглавная Б с обычным и сербским/македонским вариантами строчной б
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Б (буква); Буки; Буква Б; Б (кириллица); Букы; Б, б; Ƃ
вторая буква русского алфавита; восходит к кириллической букве ("буки").
Б         
  • 36px
  • Заглавная Б с обычным и сербским/македонским вариантами строчной б
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Б (буква); Буки; Буква Б; Б (кириллица); Букы; Б, б; Ƃ
Б, б (название: бэ) — вторая буква всех славянских и большинства прочих кириллических алфавитов, третья — в греческом варианте арнаутского диалекта албанского языка (Б b). В старо- и церковнославянской азбуке носит название «букы» (ст.-сл.) или «буки» (ц.-сл.), то есть «буква». В кириллице выглядит как и числового значения не имеет, в глаголице — как и имеет числовое значение 2. Кириллическая форма происходит от одного из начертаний греческой беты (β), происхождение же глаголической окончательно не выяснено (наиболее популярные гипотезы связывают её либо с
Б         
  • 36px
  • Заглавная Б с обычным и сербским/македонским вариантами строчной б
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Б (буква); Буки; Буква Б; Б (кириллица); Букы; Б, б; Ƃ

вторая буква русского алфавита. В старославянской азбуке носит название "буки". Разница в написании латинского В и славянская Б объясняется тем, что римляне заимствовали свой алфавит у греков ок. 6 в. до н. э., когда ß обозначала звук "б", а в период создания славянского алфавита в 9 в. ß произносилась греками как "в" и была принята в славянском алфавите для обозначения этого звука.

Б         
  • 36px
  • Заглавная Б с обычным и сербским/македонским вариантами строчной б
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Б (буква); Буки; Буква Б; Б (кириллица); Букы; Б, б; Ƃ
(употр. после слов оканчивающихся на гласный).
То же, что бы.

Википедия

Неолитическая революция

Неолити́ческая револю́ция, неолитиза́ция, или Первая аграрная революция — переход человечества от присваивающего хозяйства («экономика охотников и собирателей») к производящей экономике, имеющей в своём составе сельскохозяйственные подотрасли (земледелие, животноводство), а также выделяющееся в отдельную отрасль ремесло.

Понятие «неолитическая революция» впервые предложено британским археологом-марксистом Гордоном Чайлдом в 1923 году. Кроме появления производящего хозяйства оно включает в себя ряд последствий, важных для всего образа жизни человека эпохи неолита. Маленькие мобильные группы охотников и собирателей, господствовавшие в предшествующей эпохе мезолита, осели в городах и посёлках возле своих полей, радикально изменяя окружающую среду путём культивирования (в том числе ирригации) и хранения собранного урожая в специально возведённых зданиях и сооружениях.

Повышение производительности труда вело к увеличению численности населения, созданию сравнительно больших вооружённых отрядов, охраняющих территорию, разделению труда, оживлению товарообмена, появлению права собственности, централизованной администрации, политических структур, идеологии и новых систем знания, которые позволяли передавать его из поколения в поколение не только устно, но и письменно. Появление письменности — атрибут окончания доисторического периода, который обычно совпадает с окончанием неолита и вообще каменного века. Но неолитическую революцию можно также трактовать как разрушение гармоничного сосуществования человека с природой, отныне он оказывается в оппозиции к ней, подстраивая окружающую среду под свои нужды, что приводит к возникновению цивилизации и технического прогресса.

По данным археологии, одомашнивание животных и растений происходило в разное время независимо в 7-8 регионах. Самым ранним центром неолитической революции считается Ближний Восток, где одомашнивание началось не позднее, чем 10 тыс. лет назад.

Соотношение технологических характеристик неолита с появлением производящего хозяйства и последовательность этих событий у разных культур остаются предметом обсуждения и, по-видимому, различаются, а не являются только лишь следствием действия неких универсальных законов развития человеческого общества.

В марксистской историографии (академик Г. Б. Поляк, профессор А. Н. Маркова) события неолитической революции рассматриваются сквозь призму двух крупнейших стадий разделения труда: разделение земледелия и скотоводства и отделение от них ремесла.

Что такое Неолитическая революция - определение